Dalam teknologi dua kartu dalam satu ponsel, bisa jadi dua kartu yang dimaksud adalah kartu SIM GSM dan GSM, atau kartu GSM dan CDMA. Jika kedua kartu tersebut menyala bersamaan, maka disebut dual on.

Tetapi ada juga ponsel yang mempunyai dua slot kartu dalam satu ponsel. Hanya saja ketika salah satu menyala, maka salah satu kartu harus mengalah untuk dimatikan.

Nah, memasuki akhir tahun 2008, Beyond, salah satu vendor ponsel lokal merilis ponsel dengan teknologi yang mampu merengkuh tiga kartu sekaligus dalam satu ponsel. Nama ponselnya B999i.

Dalam ponsel tersebut, tersedia dua slot kartu GSM dan satu slot kartu CDMA. “Saya menyebutnya teknologi three in one. ada pula yang menyebutnya three on,” ujar H. Jeni, General Manager Ponsel Beyond.

Menurut Jeni, Indonesia adalah negara pertama yang merilis ponsel seperti ini. Bahkan di negara pabrikannya, China, ponsel ini telat sebulan dirilis dari Indonesia. “Teknologi ini memang masih sangat baru, apalagi peminat ponsel seperti ini hanya ada di negara yang punya operator telekomunikasi banyak seperti negara kita. Lagi pula, peluang pasar besar karena vendor ponsel besar belum main di segmen ini,” lanjutnya.

Teknisnya, ketiga kartu dalam ponsel B999i tersebut hidup semua. Jika ada panggilan masuk ke nomor GSM 1, maka jika ada panggilan masuk lagi ke nomor GSM 2 akan terdengar nada sibuk. Tapi, jika panggilan masuk ke nomor CDMA, akan sama-sama masuk. “Nantinya tergantung pengguna mau terima nomor yang mana, yang GSM atau yang CDMA,” terang Jeni.

Begitu pula ketika pengguna ponsel melakukan pemanggilan dengan GSM 1, maka telepon yang masuk ke nomor CDMA-nya masih bisa masuk. Lagi-lagi tergantung pengguna B999i apakah mau menerima telepon tersebut atau tidak.

Uniknya lagi, nada dering telepon dan pesan pendek masing-masing nomor bisa dibedakan. Kualitas nada deringnya sudah memakai teknologi MP3. Padahal di kebanyakan merek ponsel pabrikan China berlabel lokal, teknologi tersebut masih sukar dilakukan.

Selain itu, ponsel ini cukup menarik karena punya fitur TV tuner, perekam TV, radio, kamera, serta aneka macam fitur multimedia lainnya yang sangat komplet. Dus, walaupun mengandung tiga kartu sekaligus, toh baterai ponsel ini tetap bisa awet sampai dua hari jika untuk pemakaian telepon biasa saja. Namun untuk pemakaian TV, bertahan sampai 3 jam nonstop.

Ponsel canggih ini dibanderol seharga Rp 2,3 juta. Artinya, segmen pasar yang disasar Beyond jelas kaum menengah ke atas yang punya pekerjaan dengan mobilitas tinggi. Walaupun canggih, toh tetap punya kelemahan. pertama bentuknya terlalu besar dengan layar sekitar 3 inch. Walaupun begitu, keypad-nya tergolong empuk untuk mengetik.

Kedua, perlu waktu sekitar tiga menit untuk loading menghidupkan ponsel tersebut dari posisi mati. Lantaran, ponsel harus bekerja keras membaca tiga kartu satu per satu. “Proses awal loading memang jadi kelemahan ponsel ini,” tukas Jeni.

Untuk memasarkan produk anyarnya tersebut, Beyond tidak merasa rugi melakukan road show ke delapan kota besar di Indonesia seperti Jakarta, Surabaya, Semarang, Jogjakarta, Jambi, Palembang dan Pekanbaru. “Kami berharap ponsel ini terjual sekitar 10.000 unit. Karena, nantinya ada varian three in one lainnya yang tidak pakai TV. Rencananya kita luncurkan bulan Maret 2009,” kata Jeni.

Jeni menggaransi pemakai produk Beyond B999i ini tidak perlu risau akan layanan purna jual B999i. Selain itu, Jeni juga bilang bahwa kebanyakan kerusakan ponsel ini bermula dari kerusakan software-nya. “Jaringan penjualan kami sudah siap dengan layanan servis kerusakan,” katanya.***

Sumber: kontan

Bookmark It

Hide Sites

Kawasan ini dari dulu sampai sekarang sangat terkenal sebagai penghasil buah-buahan segar seperti durian, manggis, duku, pisang dan palawija. Terletak di ketinggian antara 700 m sampai dengan 900 m di atas permukaan air laut menjadikan daerah ini sebagai tempat yang berhawa sejuk sehingga berbagai jenis tanaman dapat tumbuh disini. Yang paling terkenal dari daerah ini adalah duriannya. Kalau sedang musim durian jangan Tanya, sepanjang jalan dari dan menuju Batu Putuk akan dipenuhi oleh para penjual durian.

Termasuk Lokasi Taman Wisata Bumi Kedaton dimana sebagian lahannya adalah bekas area tumbuhnya pohon durian. Bahkan sampai sekarang di pinggiran tempat wisata ini, masih bisa kita lihat puluhan pohon durian yang masih berdiri tegak. Kebetulan waktu kami berkunjung kesana musim durian baru saja selesai, sehingga hanya menemukan pohon durian tanpa buah yang melekat di pohonnya. Sengaja kami berkeliling dulu untuk menikmati hijaunya dan segarnya hawa pegunungan di Batu Putuk sebelum akhirnya menuju Bumi Kedaton.

Pembangunan tempat wisata ini tentunya tak hanya didasari atas lokasi yang berada di pegunungan, namun jarak tempuh yang kurang lebih hanya duapuluh menit dari Kota Lampung tentu merupakan petimbangan lain yang lebih signifikan didirikannya Bumi Kedaton di daerah ini. Tak salah kalau tempat ini menjadi salah satu daya pikat para wisatawan yang berkunjung ke Kota Lampung. Di tempat ini tersedia fasilitas rekreasi keluarga, rumah khas Lampung bertiang, cottage dengan panorama lembah dan perbukitan yang cocok untuk santai keluarga, pertemuan-pertemuan kecil yang berorientasi alam ( outbond ) dan lain-lain.

Lahan kemah di bagian utara di sisi sungai yang mengalir berasal dari lereng Gunung Betung, semakin menambah pesona tempat ini. Arena atraksi gajah tersedia bagi pengunjung berikut paket naik gajah di seputar lokasi dengan pawang gajah yang siap melayani para pengunjung. Masih ada aktifitas berkuda, naik kereta kuda, jembatan gantung sampai dengan mandi di kali yang berair jernih dan atraksi-atraksi lainnya yang menyenangkan.

Koleksi wisata lainnya seperti koleksi satwa, kolam buaya dan tanaman langka secara bertahap juga melengkapi taman wisata ini dengan tujuan untuk lebih memperkenalkan kekayaan fauna Nusantara, khususnya untuk daerah Sumatera. Kolam renang, kolam pemancingan sampai dengan food stall dan ikan bakar semakin menampakkan visi Bumi Kedaton ke depan sebagai one stop shopping antara wisata, bermain dan sekaligus tempat meeting.***

Sumber: navigasi.net
Foto: visitlampung.com

Bookmark It

Hide Sites

Ketua Yayasan Widya Budaya Yogyakarta Widi Utaminingsih di Yogyakarta, Senin mengatakan desa budaya yang ada di daerah ini masing-masing memiliki ciri khas, sehingga akan mampu mendatangkan wisatawan dan diharapkan mampu pula meningkatkan perekonomian desa setempat.

“Desa budaya adalah desa yang memiliki peninggalan budaya, adat-istiadat maupun tradisi yang sampai sekarang masih dilestarikan dan menjadi bagian kehidupan masyarakat desa setempat,” kata Widi yang yayasannya bergerak di bidang studi pengembangan budaya dan pariwisata berbasis potensi lokal.

Menurut dia, setiap desa budaya yang ada di wilayah DIY memiliki potensi yang bisa dikembangkan, baik dari segi adat istiadat, seni maupun tradisi serta peninggalan budaya nenek moyang.

Jika potensi tersebut dapat digarap dengan baik, kata dia, diharapkan nantinya desa budaya itu bisa menarik minat dan menjadi tujuan kunjungan wisatawan.

“Jika keberadaan desa budaya bisa dikembangkan menjadi objek wisata, otomatis akan mampu meningkatkan kesejahteraan warga setempat melalui upaya ‘menjual’ potensi desa tersebut,” katanya.

Ia mengatakan pengelolaan desa budaya umumnya dilakukan warga desa setempat. “Namun, kekurangannya adalah manajemennya masih lemah, bahkan terkesan apa adanya, termasuk upaya memasarkan desa tersebut sebagai objek wisata juga terkesan kurang profesional,” katanya.

Wisatawan yang mengunjungi desa budaya dapat ditawari untuk menikmati kehidupan dengan suasana pedesaan yang masih alami, termasuk melihat kehidupan adat istiadat, seni budaya maupun tradisi masyarakaat setempat.

“Untuk menikmati kehidupan di desa budaya, wisatawan harus menginap di rumah penduduk setempat, sehingga mereka bisa secara langsung dari pagi hingga malam hari merasakan hidup bersama warga setempat, baik dalam memegang tradisi, adat istiadat dan seni budaya yang selama ini dilestarikan,” katanya.

Menurut dia, peran pemerintah setempat dan para pelaku usaha wisata menjadi sangat penting dan diperlukan dalam membantu upaya mengembangkan keberadaan desa wisata di DIY, termasuk membantu mengembangkan kesenian sekaligus mempromosikan keberadaan desa budaya yang ada.

“Para pelaku usaha wisata dapat membantu mendatangkan wisatawan ke desa budaya itu, sehingga ke depan desa budaya akan selalu menarik bagi wisatawan untuk berkunjung dan menikmatinya,” katanya.

Widi Utaminingsih juga mengatakan salah satu kegiatan dari yayasannya adalah memberikan pendampingan kepada masyarakat yang mengelola desa budaya agar ke depannya bisa dikembangkan sebagai desa tujuan wisata.

“Kami berupaya memberikan motivasi dengan menggerakkan potensi warga desa setempat agar ikut berpartisipasi mengembangkan desanya,” katanya.***

Sumber: republika

Bookmark It

Hide Sites

Untuk ukuran pengusaha roti skala kecil menengah (UKM), prestasi Reza Malik memang luar biasa. Lihat saja volume produksinya, yang menghabiskan tepung terigu sampai 150 bal sehari. Dengan merek Riz-Qy, roti produk Reza dipasarkan melalui 14 unit armada mobil, 50 unit gerobak becak, dan 50 orang pedagang pikulan. Di samping itu, Reza masih memiliki tiga buah toko roti. Dilihat dari sarana pemasarannya, jelas, Reza membidik konsumen kelas bawah, menengah sampai atas sekaligus.

“Khusus yang pikulan, saya anggap perlu agar bisa menyasar daerah pemukiman yang sulit dijangkau kendaraan,” ujar Reza, “Sedangkan yang dijajakan di toko, adalah roti kualitas bakery, untuk kalangan menengah ke atas.” Pria berusia 45 tahun itu, berniat mengembangkan toko rotinya, dengan sistem waralaba.

Reza Malik memulai usaha roti pada 1982, dengan modal Rp 10 juta. “Ketika itu, terus terang saja, pengetahuan saya tentang roti, nol,” akunya. Usaha Reza mulai berkembang, ketika —pada 1984— mengikuti pelatihan pembuatan roti di baking school bogasari selama 2 minggu. “Dari situ, saya bisa meningkatkan pengetahuan dan keterampilan membuat roti yang baik,” ujarnya.

Agar selalu bisa mengikuti selera konsumen, Reza melakukan observasi secara periodik. “Ya, observasinya sederhana saja. Yang penting, kita tahu apa maunya konsumen,” jelasnya, “Intinya, kita harus tanggap dan cepat menyesuaikan diri dengan perubahan selera konsumen.”

Dalam rangka itulah, Reza tak pernah bosan mencari pengetahuan baru soal pembuatan roti. Misalnya, dia tak sungkan-sungkan mendatangi karyawan bahkan pemilik bakery terkemuka di Jakarta, untuk mengintip rahasia pembuatan roti mereka. Buku-buku tentang roti pun, menjadi objek pemburuannya.

Kerja keras Reza memang tidak sia-sia. Usaha rotinya terus mengalami peningkatan. Krisis ekonomi, memang sempat menggoyahkan bisnis roti Reza. “Tapi, dengan sekuat tenaga, saya upayakan jangan sampai terjadi penurunan drastis. Paling tidak, agar tidak terjadi PHK,” ucapnya, “Kalau perlu, saya mengambil kredit bank, meskipun bunganya tinggi.”

Reza, seorang santri jebolan Pesantren Gontor, Jawa Timur tahun 1978, memang memiliki jiwa wirausaha yang luar biasa. Di samping roti, dia juga berhasil mengembangkan sebuah toko grosir. Toko bernama “Haji Malik” yang di daerah Jatinegara, Jakarta Timur, sudah sangat terkenal itu, juga berperan sebagai distributor tepung terigu, dengan volume penjualan sekitar 15 ribu bal per bulan.

Reza juga memiliki perusahaan yang bergerak dalam bidang penyaluran tenaga kerja ke luar negeri. “Tapi, yang paling saya nikmati, ya, bisnis roti ini,” katanya.

Menurut Reza, usaha roti bisa mendatangkan kepuasan tersendiri, terutama karena bisa memberikan manfaat pada banyak orang. Karena itu, selama menjalankan usahanya, Reza terus memendam sebuah obsesi besar: mendirikan baking school di daerah Jakarta Timur. “Dengan merangkul teman-teman sesama pengusaha roti, mudah-mudahan pada 2003 nanti rencana itu bisa terwujud,” tekadnya.

Reza yakin, keberadaan baking school akan sangat membantu calon-calon pengusaha makanan berbasis tepung, atau pengusaha yang mau mengembangkan usahanya. Pasalnya dia sendiri merasa, perkembangan usahanya sangat ditopang oleh peningkatan keterampilan dan pengetahuan di bidang pembuatan roti.

KUNCI SUKSES:
* Serius mempelajari teknik pembuatan roti yang baik.
* Melakukan observasi secara periodik, untuk mengikuti perubahan selera konsumen.
* Membidik konsumen kalangan atas dan bawah, dengan menggunakan berbagai sarana penjualan yang sesuai.
* Menikmati usaha yang dijalaninya.

KONTAK REZA MALIK:
Jl. Gempol NO.25 Bambu Apus
Cilangkap - Jakarta Timur
Telp: (021) 8444404

Sumber: Wacana Mitra Boga Sari

Bookmark It

Hide Sites

Menurut Pupuhu Caraka Sundanologi Bandung Adang S, sejak tahun 1940-an nasi tutug oncom sudah disajikan sebagai teman sarapan. Awalnya, kata Adang, oncom tersebut hanya dibakar dan ditambah garam, tanpa diberi bumbu macam-macam.

Oncom bakar tersebut lalu dijadikan teman makan nasi. Disajikan dengan teh tanpa gula, oncom bakar biasanya dimakan pada pagi hari sebagai teman sarapan. “Orang Sunda zaman dulu, meski punya peliharaan ayam atau ikan, tidak pernah makan hewan peliharaan tersebut. Hewan-hewan tersebut baru dipotong saat Lebaran tiba,” kata Adang.

Kebiasaan suku Sunda tersebut membuat oncom seolah menjadi makanan wajib. Bisa dipastikan, pada zaman dahulu hampir setiap rumah memiliki kebiasaan memasak nasi tutug oncom. Selain rasanya yang gurih, pembuatan nasi tutug oncom ini relatif mudah dan murah.

Lambat laun orang mulai memodifikasi nasi tutug oncom. Oncom tersebut tidak hanya ditambah garam, tetapi juga diberi berbagai bumbu, seperti bawang merah, bawang putih, kencur, cabe merah, dan gula merah. Uniknya, pada campuran nasi, oncom, dan bumbu-bumbu tersebut juga ditambahkan kerupuk aci (tapioka) yang sudah diremas-remas.

“Kalau dulu, nasi tutug oncom selalu dihidangkan dengan opak ketan. Dalam membuat opak, tidak perlu dibakar, tetapi cukup dideang di atas bara api,” kata Adang. Opak sendiri adalah makanan sejenis kerupuk, khas Sunda, dan terbuat dari ketan.***

Sumber: Diolah dari Kompas